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martes, 18 de diciembre de 2012

¿En qué medida una Escuela o una Universidad pueden ser calificadas como Católicas? - Mons. Jean-Louis Bruguès

Mons. Bruguès es el primero de la izquierda

¿En qué medida una Escuela o una Universidad pueden ser calificadas como Católicas?
Mons. Jean-Louis Bruguès


En el marco del Congreso de Teología "A los 50 años del Concilio Vaticano II (1962-2012)", organizado por las Facultades de Teología de España y Portugal, en el Auditorio Juan Pablo II de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA), la primera ponencia ha estado a cargo de monseñor Jean-Louis Bruguès, arzobispo archivero y bibliotecario de la Santa Iglesia Romana. En su intervención señaló que sólo encontramos en dos pequeños textos el tema de la educación, en todo el conjunto de los documentos conciliares: el que aborda la educación católica, y el relativo a la formación de los candidatos al sacerdocio, Gravissimum educationis y Optatam totius respectivamente.


(UPSA/InfoCatólica) Desde su experiencia reciente como secretario de la Congregación para la Educación Católica, Mons. Bruguès afirmó que "la preocupación educativa se encontraba muy presente en cada uno de los grandes textos, y el Concilio Vaticano II en su conjunto podría ser denominado un Concilio de la educación".


Un texto inscrito en la Tradición

Al principio se refirió a las fuentes de las que bebió el Concilio en cuanto a los asuntos educativos. El documento conciliar sobre la educación, según monseñor Bruguès, "no ha sido un meteoro caído en el suelo de la Iglesia, sino que recoge una larga tradición, ya que desde sus orígenes la Iglesia ha prestado una enorme atención a la formación de los jóvenes", y aludió a figuras destacadas como los fundadores de congregaciones dedicadas a la educación. "Los jóvenes siguen siendo nuestros maestros", fue la convicción de todos estos santos, "porque nos desalojan de nosotros mismos, de los habitáculos donde hemos depositado nuestras certezas y cansancios, nos obligan a cambiar de manera constante".

Tras explicar la génesis de la declaración Gravissimum educationis, destacó el talante personalista del documento y la importancia del derecho a la educación. Este texto "concibe la educación según el espíritu de apertura serena hacia el mundo contemporáneo que ha marcado todo el Concilio", y apuesta por la posibilidad de que "en este contexto pluralista se pueden alcanzar valores educativos comunes. El objetivo del Concilio era fundar la educación sobre un nuevo humanismo en el que todas las buenas voluntades estarían llamadas a cooperar en un bien común".

martes, 19 de julio de 2011

Nombramientos en la Comisión para América Latina

Nombramientos en la Comisión para América Latina


Ciudad del Vaticano, 19 Jul. 11 (AICA).- El obispo argentino, monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, canciller de las Pontificias Academias de las Ciencias y de las Ciencias Sociales, fue nombrado hoy por el Santo Padre Benedicto XVI consejero de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL).

Además, Benedicto XVI nombró nuevos miembros de la CAL a los cardenales Francisco Javier Errázuriz Ossa, arzobispo emérito de Santiago de Chile; Julio Terrazas Sandoval C.SS.R., arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia; Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga S.D.B., arzobispo de Tegucigalpa, Honduras; Juan Luis Cipriani Thorne, arzobispo de Lima, Perú y a Cláudio Hummes O.F.M. (Brasil), prefecto emérito de la Congregación para el Clero.

Otro nombramiento fue el de monseñor Joseph F. X. Zahra, de Malta, Revisor Internacional de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede. Zahra es miembro del Consejo de Administración de la Fundación Centesimus Annus - Pro Pontifice.

miércoles, 18 de mayo de 2011

Realizan las Jornadas Académicas de la SITA y Ufasta

Realizan las Jornadas Académicas de la SITA y Ufasta


Del 27 al 29 de mayo se realizarán las Jornadas Académicas que organizan conjuntamente la Sociedad Internacional Tomás de Aquino (SITA) y la Universidad Fasta.

Las Jornadas contarán con la presencia del actual presidente de la SITA en el mundo, P. Vincenzo Benetollo, OP, quien viaja exclusivamente desde Italia para participar. Estará presente también el fundador y presidente de Fasta, Fray Aníbal Fósbery, OP, vicepresidente de la SITA para Sudamérica.

El objetivo del encuentro es “plantear las diversas cuestiones del hombre de nuestro tiempo que se ven necesitadas de la luz de la doctrina de Santo Tomás de Aquino”. De allí que el lema inspirador será “La realidad actual y los desafíos al pensamiento Tomista”.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

El cristianismo no debe buscar "sobrevivir", sino "expandirse” - Armando Puente

El cristianismo no debe buscar "sobrevivir", sino "expandirse”
Armando Puente


Madrid (España), 21 Dic. 10 (AICA).- El XII Congreso Católicos y Vida Pública, que se llevó a cabo en la Universidad CEU San Pablo, de Madrid, los días 19, 20 y 21 de noviembre de 2010, finalizó con una llamada apremiante a la nueva evangelización.

Ni enrocarse ni ir a la defensiva. La mejor defensa es un buen ataque, y en nuestra época, ese ataque debe ser rápido, apremiante, y queda expresado sobre todo por la llamada a la nueva evangelización. En esa línea se clausuró el XII Congreso Católicos y Vida Pública, tanto en su manifiesto final, como en la intervención de Joaquín Navarro-Valls, actual presidente del Consejo Asesor de la Universidad Campus Bio-Médico de Roma y antiguo director de la Oficina de Prensa y Portavoz de la Santa Sede, de 1984 a 2006.

“Después de decenios, siglos, en los que los cristianos han luchado contra la ‘descristianización’, y en el contexto del neopaganismo actual, la fe no puede permanecer a la defensiva”. El cristianismo, afirmó Navarro-Valls, “ya no debe ser visto como una tradición que sobreguardar, sino como la perspectiva de una vida futura que hay que recrear”. La pregunta que hoy ha de interpelar a los creyentes no es “si el cristianismo sabrá sobrevivir”, sino si sabrá “expandirse de nuevo”.

Sobre el Comunicado de Prensa emitido por el Comité Ejecutivo de la CEA respecto del Aborto en Argentina

Semántica cobarde para un Catolicismo en retirada  Ernesto Alonso        Es poco decir, “semántica cobarde” para calificar y enjuiciar el Co...

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